وأمّا في اللغة

ففي مجمع البحرين [١] :

« قوله تعالى : وألقُوهُ في غَيابَتِ الجُبّ بفتح الغين ، اي في قعره. سمى به لغيبوبته عن أعين الناظرين ، وكل شيء غيب عنك فهو غيابة ... ، وما من غائبة اي ما من شيء شديد الغيبوبة والخفاء ... ».

وفي لسان العرب [٢] :

« والغيب أيضاً ما غاب عن العيون وإن كان محصلاً في القلوب ، ويقال : سمعت صوتاً من وراء الغيب : أي من موضع لا أراه ... ، وقد تكرر في الحديث ذكر الغيب ، وهو كل ما غاب عن العيون ».

ومن الحقائق الثابتة أن الامام المهدي عليه‌السلام غائب عن العيون وخفيّ عن الأبصار مع كونه موجوداً بيننا ، بل محوراً لوجود عالمنا ، ومتصرفاً في شؤوننا.

وقد عرفت في البحث السابق الأخبار والاخبارات العلمية بغيابه ، والأدلّة الوجدانية على وجوده مع غيبته.

والسؤال المطروح بدواً هنا هو أنه لماذا غاب الامام عليه‌السلام هذه القرون الطويلة؟

الجواب : أن لغيبته عليه‌السلام أسباباً وحكماً تدعوا اليها وتوجب حصولها ، وسيأتي ذكرها ، حِكَم خمسة كاملة.

لكن لابد من بيان مقدّمة في هذا المجال بدواً ، تفيدنا على صعيد معرفة