نام کتاب : تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني نویسنده : الأعرجي، ستار جبر حمّود جلد : 1 صفحه : 23
ذلك فيما بعد إلى
اتجاه فكري رئيس على الساحة الفكرية والعقائدية في الحضارة الإسلامية.
الثاني
ـ نشوؤه بعد وفاة النبي صلىاللهعليهوآله :
وقد اختلفوا في نقطة البداية على خمسة
آراء بين القول أنّها يوم السقيفة ، أو يوم الدار ، أو يوم الجمل ، أو يوم صفّين ،
أو بعد مقتل الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام.
والشيعة بعامّة متّفقون على نشأة
التشيّع في حياة الرسول صلىاللهعليهوآله
، وهو ما يعضده معنى لفظ الشيعة وارتباطه بعليّ عليهالسلام
بتخصيصه ابتداءً بمشايعيه وأصحابه وموديه.
وهذا ما أكّده أبو حاتم أحمد بن حمدان
الرازي (ت / ٣٢٢ هـ) في كتاب الزينة ، بقوله : «أما الألقاب القديمة التي ذُكِرَت
على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وجاءت في الأخبار عن النبي صلّى اللّه عليه ، وعن
الصحابة ، وعن التابعين ، فخمسة ألقاب ، وهي : الشيعة ، والمرجئة ، والرافضة ، والقدرية
، والمارقة. فهذه خمسة قديمة جاءت فيها الأخبار وسائر الألقاب حدثت من بعد ، وهي
كلّها ألقاب فرق انشعبت من هذه الفرق الخمس ومرجعها إلى هذه الفرق ، أوّلها الشيعة»[١].
[١]الرازي ، أبو
حاتم أحمد بن حمدان / كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية ٣ : ٣٥ بعنوان ذكر
ألقاب الفرق في الإسلام ، تحقيق الدكتور عبد اللّه سلوم السامرائي.
نام کتاب : تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني نویسنده : الأعرجي، ستار جبر حمّود جلد : 1 صفحه : 23