112- (مختصر الأوراد) كما ذكره في فهرسته و هذا غير منتخب الأوراد الآتي و كلاهما ذكرهما في فهرست مصنّفاته. ألّفه سنة 1034».

113- (مرآة الآخرة) في حقيقة الجنة و النار و وجودهما الآن و محلهما في الدنيا اوّله (الحمد للّه الذي جعل الدنيا متاعا ...).

مرتب على أربعة أبواب: 1- في محلهما من الدنيا 2- في أنهما تنشان من النفس 3- في الإشارة الى معاني بعض ما فيهما 4- في اصناف اللّذّة و الألم و أهليهما ألّفه سنة 1044 ق.

«الذريعةج 20 ص 259 رقم 2869».

114- (المشواق) رسالة فارسية في تهييج الشوق و المحبة للّه و الأنس به و فيه الردّ على بعض المتقشرين المنكرين لاهل الذوق و شرح اصطلاحات الصوفية من «زلف خال، خط، شراب» و غيرها اوله (نحمدك اللّهم يا منتهى قلوب المشتاقين و نشكرك يا غاية آمال المحبين.) «الذريعة ج 21 ص 67 رقم 3987».

115- (المصفى) مختصر من «الاصفى» الذي هو مختصر «الصّافي» و التفاسير الثلاثة له. «الذريعة ج 21 ص 130 رقم 4272».

116- (المعارف) و هو ملخّص كتابه «علم اليقين» مرتّبا على أربعة مقاصد:

1- العلم باللّه 2- العلم بملائكة اللّه 3- العلم بكتبه و رسله 4- العلم باليوم الآخر أوله (نحمدك اللّهمّ يا مبدي و يا معيد و الحمد من نعمائك و نشكرك يا ...).

«الذريعةج 21 ص 187 رقم 4541».

117- (معتصم الشيعة) في أحكام الشريعة فيه أمّهات المسائل مع ذكر الأقوال و الدلائل و هو كالشرح للمفاتيح على ما صرّح به فيه خرج منه مجلّد: في الطهارة و مقدمات الصلوة ألّفه 1029 ق. «الذريعة ج 21 ص 210 رقم 4654».

118- (معيار الساعات) في مقصدين: أوّلهما في اختيار الأوقات على ما ورد من الأئمة عليهم السلام في أربعة فصول. ثانيهما في اختيارات الساعات المعتبرة من الأصحاب في ثلاثة فصول اوّله (دم بدم و نفس بنفس هزاران سپاس و ستايش مر خداى را كه پروردگار جهانيان است). ألّفه 1026 «الذريعة ج 21 ص 279 رقم 5059».