منهم للعمل عند وقوع الاختلاف بينهم. (و عاشرها) في ما يشخّصه عند الاشتباه.

(و حادي عشرها) في تعداد بعض النعم الإلهية الممدة للتعيين و التشخيص. (و ثاني عشرها) في طريق الاستمداد من اللّه تعالى خالق البشر. ألّفه سنة 1066 ق.

«الذريعةج 1 ص 52 رقم 267»

3-)آداب السالكين) أشار إليه في الذريعة ذيل ذكر «منازل السالكين».

«الذريعةج 22 ص 246 رقم 6897»

4- (آداب الضيافة) فارسي منظوم ذكره في فهرست مصنّفاته و المذكور في ريحانة الأدب ج 3 ص 242 و في «الذريعة ج 1 ص 24 رقم 125».

5- (أبواب الجنان) في وجوب الجمعة و آدابها و فضل الجماعة و آدابها فارسي لانتفاع عامة الناس و هو مرتب على فصول أوّله (سپاس و ستايش مرخداى را كه صوامع اسمان را ... الخ) و ذكره أيضا في الذريعة ج 1 ص 15 تحت رقم 72 بعنوان (آداب الجمعة و الجماعة) ألفه سنة 1055 ق. «الذريعة ج 1 ص 77 رقم 371».

6- (الاحجار الشداد) و السيوف الحداد في ابطال جواهر الافراد قال في فهرس تصانيفه: ألّفته في عنفوان الشباب قال في أمل الآمل ج 2 ص 306 بعد ذكر الكتاب «يشتمل على عشرين دليلا في ابطال الجزء الذي لا يتجزأ» «الذريعة ج 1 ص 284 رقم 1489».

7- (أخذ الاجرة على الواجب) (رسالة) أوّلها (الحمد للّه على ما أنعم ...) اختار أنّ العبادي مطلقا و غير العبادي الواجب بأصل الشرع لا يجوز الأخذ فيهما و في غيرهما يجوز و في آخرها ذكر عبارة الشهيد في مسألة الاستيجار للصّلاة عن الميت. «الذريعة ج 11 ص 43 رقم 261».

8- (أذكار الصّلاة) قال في الذريعة «حكاه في نجوم السماء عن فهرس تصانيفه «ثم قال» و هو غير ترجمة الصلاة له كما يأتي بل هذا في خصوص أذكارها و أدعيتها.

«الذريعةج 1 ص 406 رقم 2112».

9- (أذكار الطّهارة) و الأدعية المتعلقة بها مختصر في خمسين بيتا، كما ذكره في فهرس تصانيفه و هو غير ترجمة الطّهارة له. «الذريعة ج 1 ص 406 رقم 2113».