الأسئلة

1- ما الفرق بين علامتي التثنية و جمع المذكّر السالم؟

2- ما هو الإسم المقصور؟ مثّل له مثالا.

3- عرّف المنقوص و مثّل له.

4- في أيّ المواضع يقدّرّ الإعراب؟ أذكرها مع المثال.

التّمارين‌

5- إستخرج الأسماء المعربة مع ذكر نوع إعرابها ممّا يلي من الجمل:

أ) وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ‌ البقرة/ 87.

ب) يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَ آمِنُوا بِهِ‌ الاحقاف/ 31.

ج) يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ يوسف/ 39.

د) ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَ‌ إبراهيم/ 22.

ه) قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ الأنعام/ 162.

و) أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَ لِساناً وَ شَفَتَيْنِ وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ‌ البلد/ 8- 10.

ز) «من لم يأس على الماضي و لم يفرح بالآتي فقد أخذ الزّهد بطرفيه» نهج البلاغة، قصار الحكم: 439.

ح) «الرّاضي بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم» نهج البلاغة، قصار الحكم: 154.

ط) «أشرف الغنى ترك المنى» نهج البلاغة، قصار الحكم: 34.