آخر في الإعراب، ففي قوله تعالى: وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ‌ [1] «دفع»: مبتدأ و هو مضاف. «اللّه»: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور لفظا مرفوع محلّا على أنّه فاعل المصدر، و خبر المبتدأ محذوف وجوبا بعد «لو لا». و في قول الشاعر:

«فالهاء» في نكاحها على تقدير مضاف إليه مفعول به للمصدر و مطر فاعله، أو أن تكون «الهاء» مضاف إليه فاعل المصدر و «مطرا» مفعوله. أو على تقدير المصدر «نكاح» مضاف إلى «مطر» فتكون «الهاء» إما فاعلا للمصدر أو مفعوله.

أقسامه باعتبار ظهوره: الاسم الظّاهر، مثل قوله تعالى: إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ‌ [2] و الاسم المضمر، كقوله تعالى: اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ [3].

باعتبار الوصف: الاسم الموصوف و الاسم الصّفة كقوله تعالى: لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ [4].

باعتبار الدّلالة: اسم العين كقوله تعالى:

وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ‌ [5] و اسم المعنى كقوله تعالى: إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ [6].

باعتبار الجنس: الاسم المذكّر، و الاسم المؤنّث كقوله تعالى: وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً [7].

باعتبار العدد: المفرد، و المثنّى، و الجمع كقوله تعالى: وَ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ الْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَ لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ‌ [8].

باعتبار التّعيين: اسم الجنس و اسم العلم:

كقوله تعالى: يا يَحْيى‌ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ [9].

باعتبار التنكير و التّعريف: الاسم المعرفة و الاسم النّكرة. كقوله تعالى: لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ‌ [10] و كقوله تعالى: فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ‌ [11].

باعتبار الإفراد و التّركيب: الاسم المفرد و الاسم المركّب، مثل قوله تعالى: إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً [12].

باعتبار التجرّد: الاسم المجرّد، و الاسم المزيد. مثل: قلم، «لعبة» و مثل: «تسمية».

باعتبار البناء و الإعراب: الاسم المبنيّ و الاسم المعرب. «جاء سيبويه» و «جاء ولد».

باعتبار الإبهام: الاسم المبهم و الاسم غير المبهم، مثل: «جاء غير سمير» و «جاء سمير».

باعتبار التّصغير: الاسم المصغّر، الاسم المكبّر. كقوله تعالى: يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ‌

[1] من الآية 251 من سورة البقرة.

[2] من الآية 1 من سورة المنافقون.

[3] من الآية 16 من سورة المجادلة.

[4] من الآية 1 من سورة التّغابن.

[5] من الآية 4 من سورة المنافقون.

[6] من الآية 9 من سورة الجمعة.

[7] من الآية 11 من سورة الجمعة.

[8] من الآية 25 من سورة الفتح.

[9] من الآية 12 من سورة مريم.

[10] من الآية 27 من سورة الفتح.

[11] من الآية 2 من سورة التغابن.

[12] من الآية 4 من سورة يوسف.