على ضمير يعود على الخبر، مثل: «في الحديقة منسّقها» «في الحديقة»: جار و مجرور خبر مقدّم منسّقها: مبتدأ مؤخر.

4- إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ، ب «إلّا» أو «إنما»، مثل: «ما في البيت إلّا الأمّ» «في البيت» جار و مجرور خبر مقدّم، «الأم» مبتدأ مؤخّر لأنّه حصر ب «إلّا».

5- إذا كان الخبر هو «كم» الخبرية، مثل:

«كم ساعة درسك» «كم»: الخبرية خبر مقّدم و هو مضاف «ساعة» مضاف إليه، «درسك» مبتدأ مؤخّر و مضاف إليه. أو كان الخبر مضافا إلى «كم» الخبرية، مثل: «صاحب كم بيت أنت؟» «صاحب» خبر مقدم و هو مضاف «كم»: الخبرية في محل جر بالإضافة و «كم»: مضاف «بيت» مضاف إليه تمييز كم الخبرية، «أنت»: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

6- إذا كان المبتدأ مقرونا «بفاء» الجزاء، مثل: «أمّا أمامك فالعصفور». «العصفور»: مبتدأ مؤخّر وقع بعد فاء الجزاء. «أمامك» ظرف هو الخبر المقدّم و «الكاف» في محل جرّ بالإضافة و مثل: «أمّا في نفسك فالخير».

7- إذا كان الخبر اسم إشارة ظرفا للمكان مسبوقا ب «هاء» التنبيه، مثل: «ها هنا العلم» «الهاء» للتنبيه. «هنا»: ظرف مكان خبر مقدّم «العلم»: مبتدأ مؤخّر؛ أو إذا كان الخبر ظرف مكان هو «ثمّ»، مثل: «ثمّ العلم» «ثمّ»: ظرف مكان هو خبر مقدّم. «العلم»: مبتدأ مؤخّر.

8- إذا كان تأخير الخبر يؤدي إلى خفاء المراد، مثل: «للّه درّك فارسا». المراد هنا التعجّب. و لو تأخّر الخبر «للّه» لما حصل التعجّب المقصود، أو لخفي علينا. «للّه»: جار و مجرور خبر مقدّم. «درّك» مبتدأ مؤخّر و «الكاف» في محل جر بالإضافة. «فارسا»: تمييز منصوب. أو إذا كان تأخير الخبر يؤدّي إلى الوقوع في اللّبس، مثل: «عندي أنّك ناجح» فتقدّم الظرف يفسّر معنى «أنّ» و هو التّوكيد، و أنّها مفتوحة الهمزة، و أنّه خبر و ليس معمولا ل «إنّ».

9- إذا ورد الخبر متقدّما في أمثال العرب.

و الأمثال لا تتغيّر مطلقا لا في حروفها، و لا في ضبطها، و لا في تركيب كلماتها، مثل: «في كلّ واد بنو سعد». «في كلّ»: جار و مجرور خبر مقدّم. «كل» مضاف «واد»: مضاف إليه. «بنو» مبتدأ مؤخر و هو مضاف «سعد»: مضاف إليه.

9- مواضع اقتران الخبر بالفاء: يصح أن يقترن خبر المبتدأ «بالفاء» وجوبا أو جوازا.

و تدخل «الفاء» على خبر المبتدأ وجوبا بأربعة شروط:

1- أن يدلّ المبتدأ على الإبهام و العموم.

2- أن يكون زمن الخبر مستقبلا، و يجوز بقلّة أن يكون ماضيا.

3- أن يكون الخبر شبيها بجواب الشرط، نتيجة لما قبله، خاليا من أداة الشّرط، مثل:

«الذي يكرمني فمحبوب» «الذي»: اسم موصول يدلّ على العموم هو مبتدأ «فمحبوب» «الفاء»:

للجزاء. «محبوب»: خبر المبتدأ يدل على المستقبل و هو شبيه بالشّرط، و نتيجة لما قبله، و خال من أداة الشّرط. و التقدير: «من يكرمنى فمحبوب» و صلة الموصول «يكرمني» جملة فعليّة مضارعيّة تدلّ على المستقبل. و مثل: «من يزورني فمحترم» و مثل: «رجل يزورني فمسرور». «رجل» مبتدأ نكرة يدل على العموم.

و جملة «يزورني»: صفة للنكرة و هي جملة