الفعل «يدرك» و مثل تعدية الفعل بالهمزة كقوله تعالى: إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً [1] تعدّى الفعل «رأى» بالهمزة فهو «أرى» و عدّي إلى مفعولين الأوّل هو «ياء» المتكلم و الثاني الجملة الفعليّة: «أعصر خمرا».

و اصطلاحا أيضا: التّقوية هي من معاني حرف الجرّ «اللّام» كقوله تعالى: إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ [2] عملت «اللّام» على تقوية العامل «فعّال» الذي هو فرع في العمل و كقوله تعالى:

إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ‌ قوّت «اللّام» العامل المتأخّر عن معموله و الأصل: تعبرون الرّؤيا.

التقييد

لغة: مصدر قيّد الشي‌ء: أوثقه.

و اصطلاحا: تقييد الفعل بذكر المفاعيل و الجارّ و المجرور، كقوله تعالى: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ‌ [3] أو تقييد الفاعل بذكر الإضافة أو التّمييز أو الاستثناء أو الجار و المجرور، كقوله تعالى: وَ لَمَّا جاءَ مُوسى‌ لِمِيقاتِنا [4] «موسى» فاعل «جاء» تقيّد بالجار و المجرور، و كقوله تعالى: وَ لا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً [5] «قول» فاعل «يحزنك» تقيّد بالمضاف إليه و هو ضمير الغائبين، و كقوله تعالى: فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ‌ [6] «أسورة»: نائب فاعل «ألقي» تقيد بالتمييز «ذهب» المجرور ب «من» و كقول الشاعر:

«الورد»: فاعل يضحك تقوّى بالاستثناء ب «إلّا».

التّكبير

لغة: مصدر كبّر الشي‌ء: جعله كبيرا.

و اصطلاحا: إرجاع المصغّر إلى حالته الأصليّة من التكبير مثل: «كتيّب»، «كتاب».

و اصطلاحا أيضا: المكبّر. أي: الاسم الذي يقبل التّصغير و لكنّه لم يصغّر، مثل: «كتاب»، «قلم»، «جبل»، «رجل».

التّكثير

لغة: مصدر كثّر الشي‌ء: جعله كثيرا.

اصطلاحا: من معاني الفعل المزيد. مثل:

«أفعل»، مثل: «أكرم» و «فاعل»، مثل: «قاتل» و «فعّل»، مثل: «لعّب». «تفعلل»، «تعثكل».

و هو أيضا من معاني حرف الجرّ «ربّ».

كحديث الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم: «يا ربّ كاسية في الدّنيا عارية يوم القيامة». و هو أيضا يكون لتكثير حروف الكلمة لا غير، مثل: «قبعثرى» بزيادة الألف.

التكرار

لغة: مصدر كرّر الشي‌ء: أعاده.

اصطلاحا: هو ارتعاد اللّسان عند النّطق بالرّاء. و هو أيضا: البدل. التوكيد.

التّكرير

لغة: مصدر كرّر: أعاد. و اصطلاحا: البدل، مثل: «كان الخليفة عثمان مسنّا».

[1] من الآية 36 من سورة يوسف.

[2] من الآية 107 من سورة هود.

[3] من الآية 26 من سورة الحجر.

[4] من الآية 143 من سورة الأعراف.

[5] من الآية 65 من سورة يونس.

[6] من الآية 53 من سورة الزخرف.