8- المضارع الدي اتصل به نون الإناث أو نون التّوكيد. كقول الشاعر:

«يبعدن» مضارع مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة و هو في محل جزم ل لا الناهية. أو لاتصاله بنون النسوة، مثل قوله تعالى: وَ الْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [1] يتربّصن: فعل مضارع مبنيّ على السّكون لاتصاله بنون الإناث.

البناء على الفتح. يطرد البناء على الفتح في العدد المركب، مثل: «جاء ثلاثة عشر ولدا» و في الظّروف المركبة، مثل: «أزور والدتي صباح مساء»، «صباح مساء»: ظرف مبنيّ على فتح الجزأين في محل نصب على الظّرفيّة. و في الأحوال المركبة، مثل: «هو جاري بيت بيت».

بيت بيت: حال مبنيّ على الفتح في محل نصب حال.

البناء على الضّمّ: و يطرد البناء على الضّمّ في الظروف التي قطعت عن الإضافة لفظا و نوي معناه كقوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ «قبل» ظرف مبنيّ على الضّمّ في محل جرّ ب من.

البناء على الكسر: في العلم المختوم ب «ويه» مثل: «جاء سيبويه» و في الاسم على وزن «فعال» «علما» للمؤنث، مثل: «حذار»، و «رقاش»، و «لكاع» كقول الشاعر:

«لكاع» منادى مبنيّ على الكسر في محل نصب، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي و هو مبني على الكسر. و جملة المبتدأ و خبره في محل جرّ نعت ل «بيت». أو علما لسب الأنثى يكون منادى، مثل: يا خباث يا رقاش، أو اسم فعل على وزن فعال، مثل «تراك» «نزال».

أنواع البناء:

1- البناء على السّكون. الذي يدخل على الاسم، مثل: «كم» أو على الفعل، مثل: «كل» و على الحرف، مثل: «هل».

2- البناء على الفتح و يدخل على الفعل الماضي، مثل: «كتب الولد فرضه» كتب فعل ماض مبنيّ على الفتحة. و على الاسم المبني مثل: «كيف»، «أين». و على الحرف، مثل:

«سوف» كقوله تعالى: كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ‌ [2] «سوف» في الموضعين حرف تنفيس مبني على الفتح.

3- البناء على الكسر يدخل على الاسم، مثل:

«أمس» مثل: «زرتك أمس» و على الحرف، مثل:

«المال لسعيد» اللام حرف جر مبنيّ على الكسر لا محل له من الإعراب.

4- البناء على الضّمّ فيدخل على الاسم و الحرف «منذ» فمن جرّ الاسم بعدها فهي حرف جرّ مبنيّ على الضّمّ. و من رفع الاسم بعدها فهي اسم مبنيّ على الضّمّ.

بناء فاعل‌

اصطلاحا: الفعل الدائم، أي: اسم الفاعل العامل، مثل: «أنا دارس درسي»

بناء الفاعل‌

اصطلاحا: الفعل المعلوم أي: الذي عرف فاعل، كقوله تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا

[1] من الآية 228 من سورة البقرة.

[2] من الآيتين 3 و 4 من سورة التكاثر.