نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی جلد : 1 صفحه : 311
محذوف تقديره: دع و بله مضاف الأكف
مضاف إليه.
ملاحظة: يرى الكوفيّون أنها من
أدوات الاستثناء فيكون ما بعدها منصوبا على الاستثناء، مثل:
«أكرمت المجتهدين بله الكسلانين» «الكسلانين»: مستثنى منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
و يرى الأخفش أنها حرف جرّ.
البلوغ
لغة: مصدر بلغ. بلوغ الثمر: نضجهاصطلاحا: الحينونة. أي: من معاني الفعل
المزيد، مثل: «أزرع»، «أحصد»، ..
بلى
يرى بعض النحويين أن «بلى» أصلها: «بل» و الألف زائدة، و يرى غيرهم أن
الألف للتّأنيث بدليل إمالتها، و «بلى» حرف
جواب و تختصّ بالنّفي فتفيد إبطاله و يكون النّفي:
1- تفترق «بلى» عن «نعم» بأنها لا تأتي إلا بعد النّفي.
أمّا «نعم» فتأتي بعد النّفي و الإثبات.
2- تأتي «بلى» إيجابا
للنّفي فتقول: أ ليس اللّه بقادر على أن يحيي الموتى، بلى. أما «نعم» فأنها تأتي لتصديق المخبر في الإيجاب و النّفي، مثل:
«أ ليس الطقس باردا» فإذا أجبت ب «نعم» يكون
المعنى: نعم ليس الطقس باردا و إذا أجبت ب «بلى» يكون
المعنى: الطقس بارد. و ما ذلك إلا على مقتضى السّماع فقط.
و قد تأتي «نعم» بمعنى
«بلى» كقول الشاعر:
أ
ليس الليل يجمع أمّ عمرو
و
إيّانا فذاك بنا تداني
نعم
و ترى الهلال كما أراه
و
يعلوها النهار كما علاني
فمعنى: «نعم» جواب
المقدّر في نفس الشاعر في أن يجمعه الليل و أمّ عمرو أو هو جواب لما بعدها أو جواب
للعبارة فذاك بنا تداني.
و من حديث الرسول (صلّى اللّه عليه
و سلّم) للأنصار: «أ لستم ترون ذلك» فأجابوا: «بلى» فأوّل قولهم على أنّه لأمن اللّبس.
البناء
لغة: مصدر بنى الشيء: أقامه.
اصطلاحا: البناء هو لزوم آخر الكلمة على
حالة واحدة في كل حالات الإعراب مثل: «جاء سيبويه». «سيبويه» فاعل
مبنيّ على الكسر في محل رفع. و مثل: «جاء ثلاثة عشر رجلا» «ثلاثة عشر» فاعل «جاء» مبنيّ
على فتح الجزأين في محل رفع فاعل. رجلا: تمييز.