responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی    جلد : 1  صفحه : 264

صادق» فجملة القسم «أحلف باللّه» فعليّة، أو كانت فعليّة فعلها مقدّر، مثل: «و اللّه إنّي مجتهد» فالجملة القسميّة فعلها مقدّر. و التقدير: أحلف باللّه ... و كقوله تعالى: حم وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ‌ [1]، و فيها القسم مقدّر دلّت عليه «واو» القسم و كقول الشاعر:

فو اللّه إنّي ذلك المخلص الذي‌

عزيز على الأيّام أن يتغيّرا

حيث وردت جملة القسم «فو اللّه» فعلها مقدّر، و تقديره: أحلف باللّه.

8- إذا وقعت في صدر جملة محكيّة بالقول.

أما إذا كانت غير محكيّة بالقول أي: معمولة لغيره، لا تكسر، مثل: «أيّها الطّالب، أخصّك القول أنّك ناجح»، أي: لأنك ناجح. و المحكيّ بالقول لا يكون إلا جملة، اسميّة، مثل: «الزّهر يانع» أو فعلية، مثل: «جاد اللّه»، و ذلك بشرط ألا يكون القول المحكيّ بمعنى الظّنّ، لأنه إذا كان بمعنى الظّنّ لا تكسر، مثل: «أتقول أن الطقس يثلج؟» أي: أتظنّ، و كقوله تعالى: قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ‌ [2]. و مثل قول الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم: «إن الدّين يسر» و كقول الشاعر:

تعيّرنا أنّا قليل عديدنا

فقلت لها: إنّ الكرام قليل‌

فقد وردت «إنّ» مكسورة همزتها لأنها وقعت في صدر جملة محكيّة بالقول.

9- إذا وقعت بعد فعل من أفعال القلوب علّق عن العمل بسبب وجود «لام» الابتداء في خبرها، كقوله تعالى: وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ‌ [3]، حيث ورد الفعل «علم» من أفعال القلوب و قد علّق عن العمل بسبب دخول لام الابتداء على خبر «إنّ». فإن لم تقع «اللام» في خبرها فيجوز فتح الهمزة أو كسرها، مثل: «علمت أن عاقبة الظلم و خيمة»، حيث يجوز في همزة «إن» الفتح و الكسر، لأنها وقعت بعد فعل «علمت» و لم تدخل «اللّام» على خبرها.

10- إذا وقعت «اللّام» في خبرها بدون وجود فعل معلّق قبلها، مثل: «إنّ ربك لرحيم».

11- إذا وقعت خبرا لمبتدأ هو اسم ذات، مثل: «الصّادق إنه محترم» كسرت همزة «إن» لأنها مع معموليها خبرا لاسم ذات: «الصادق»:

مبتدأ مرفوع و هو اسم ذات. و قد يدخل على هذا المبتدأ أحد النّواسخ، كقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى‌ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ‌ [4].

12- إذا وقعت بعد «كلّا» الاستفتاحيّة، كقوله تعالى: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌ [5].

13- إذا وقعت بعد «حتى» الابتدائية، مثل:

«الصحراء غنيّة حتى إنها لتجود بالمعادن».

14- إذا كانت تابعة لشي‌ء ممّا سبق، مثل:

«قل: إن اللّه ربي و إن محمّدا رسول اللّه».

جواز فتح همزة إنّ و كسرها: يجوز فتح همزة «إنّ» و كسرها في مواضع عدّة، أشهرها:

1- إذا وقعت بعد «فاء» الجزاء، كقوله تعالى:


[1] من الآيات 1- 3 من سورة الدخان.

[2] من الآية 30 من سورة مريم.

[3] من الآية 1 من سورة المنافقين.

[4] من الآية 17 من سورة الحج.

[5] من الآية 6 من سورة العلق.

نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی    جلد : 1  صفحه : 264
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست