responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی    جلد : 1  صفحه : 125

الأعداد المركبّة تركيبا مزجيا مثل: «جاء ثلاثة عشر رجلا» «ثلاثة عشر»: فاعل مبنيّ على الفتح في محل رفع. و مثل: «إن ثلاثة عشر رجلا مجتمعون في القاعة»: «ثلاثة عشر»: اسم «إنّ» مبني على الفتح في محل نصب، و مثل: «سلّمت على ثلاثة عشر رجلا»: «ثلاثة عشر»: عدد مركب في مقام اسم مبنيّ على الفتح في محل جرّ بحرف الجر «على». و الأسماء المبنيّة لا تكون معتلّة الآخر، لأن ذلك خاص بالأسماء المعربة.

الاسم المبهم‌

اصطلاحا: هو الذي لا يدل على معنى في نفسه إلّا بواسطة تكون بمنزلة الصّلة مع الموصول أو الصّفة مع الموصوف، و الأسماء المبهمة كثيرة منها:

1- «أيّ» و «أية» في النّداء، كقوله تعالى:

يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ‌ [1] و كقوله تعالى: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً [2].

2- اسم الإشارة كقوله تعالى: هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَ الْأَوَّلِينَ‌ [3].

3- الاسم الموصول، كقوله تعالى: يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ‌ [4].

4- اسم الاستفهام، كقوله تعالى: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ‌ [5].

5- اسم الشّرط، كقوله تعالى: مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ‌ [6].

6- بعض الظّروف. كقوله تعالى: تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ‌ [7]،

7- بعض أسماء الزّمان، مثل: «زرتك طلوع الشّمس».

8- الاسم الموصوف، كقول الشاعر:

حمّلت أمرا عظيما و اصطبرت له‌

و قمت فيه بأمر اللّه يا عمرا

9- الضّمائر، مثل: «أمّك أمّك إنها سبب وجودك».

الاسم المتصرّف‌

اصطلاحا: هو الاسم الذي لا يلزم حالة واحدة بل يثنّى و يجمع و يصغّر و ينسب إليه، مثل:

«كلب» «كلبان» «كلاب» «كلبي». و هو نوعان:

الاسم الجامد، مثل: «هذا قلم». و الاسم المشتق، مثل: «سمير عادل». و يسمّى أيضا:

المتصرّف.

الاسم المتمكّن‌

هو الاسم المعرب الذي يقبل التّنوين، و هذا هو الأصل في الأسماء، و كلّما ابتعد الاسم عن مشابهة الحرف و الفعل في البناء و عدم التّنوين، كان أكثر أصالة في الاسميّة و أكثر تمكّنا. لذلك سمّوا الاسم المعرب الذي يلحقه التّنوين متمكّنا أمكن، و الاسم المعرب الذي لا يلحقه التّنوين متمكّنا غير أمكن مثل: الكتاب. دفتر. فرس.


[1] من الآية 6 من سورة الانفطار.

[2] من الآيتين 27 و 28 من سورة الفجر.

[3] من الآية 38 من سورة المرسلات.

[4] من الآية 7 من سورة الانفطار.

[5] من الآية 28 من سورة البقرة.

[6] من الآية 62 من سورة البقرة.

[7] من الآية 27 من سورة إبراهيم.

نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی    جلد : 1  صفحه : 125
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست