عن ست العشيرة بنت أحمد بن سعيد البصري المهلبي فهو مقدم بكثير على سميه السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد الموسوي الذي كان حيا إلى سنة 676 كما يظهر من رواية تلاميذه عنه، منهم ولده علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد، و الشيخ سديد الدين يوسف والد العلامة الحلي و السيد غياث الدين عبد الكريم بن أحمد بن طاوس، و السيد عز الدين علي بن محمد جد السيد العميدي فلا وجه لاحتمال اتحادهما كما وقع من صاحب الرياض، كما مر أن أزاهر الرياض الربعية مقدم تأليفا على الأزهار هذا لأنه ينقل عنه في لباب الأنساب المؤلف سنة 558 فيكون تأليفه قبل هذا التاريخ، و أما أزهار الرياض هذا فقد رأيت النقل عنه في كتاب تذكره النسب تأليف العلامة النسابة السيد أحمد بن محمد بن المهنا بن علي بن المهنا الحسيني العبيدلي الذي كان معاصرا للسيد تاج الدين محمد بن معية الذي توفي سنة 776، و قد نقل عنه بيان معنى النقابة و شروطها و وظائف النقيب و ما يتعلق بذلك.

2605: الأزهار اللطيفة

في شرح مفردات الصحيفة، و يقال له أزهار الرياض أيضا كما مر، للسيد محمد رضا بن الحسن الحسيني الأعرجي الحلي أوله (الحمد لله الذي وفقنا لتلخيص الإيمان و تلخيص العقائد من شوائب الزيادة و شوائن النقصان) ذكر فيه ما ملخصه (إن تفاوت مراتب الأنام بتفاوتهم في الكلام و إن ملوكهم الأئمة و كلام الملوك ملوك الكلام و منه الصحيفة الكاملة التي لها شروح كثيره أحسنها شرح العلامة السيد علي خان المدني الموسوم برياض السالكين و مع هذا كان محتاجا إلى ضم شرح بعض المفردات و بعض اختلافات النسخ و الروايات و ذكر رموز تلك النسخ فلذا أقدمت في هذا التأليف) قال (و لما كانت هذه الخلاصة غرفة من حياضه- السيد علي خان- و زهرة من رياضه ناسب تسميتها بزهرة المتنزهين‌