أوله (الحمد لله الذي بعث محمدا بولاية علي بن أبي طالب) و عليه حواش منه كثيره فرغ منه سنة 1082 و جاء في مادة التاريخ (أتم الأربعين في إكمال الدين) تاريخ كتابة النسخة التي رأيتها عند العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي سنة 1090.

2162: الأربعون حديثا و دليلا

في إمامة الأئمة الطاهرين ع للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي كان شيخ الإسلام و إمام الجمعة بقم إلى أن توفي سنة 1098 و دفن خلف مرقد زكريا بن آدم و هو من مشايخ العلامة المجلسي و الشيخ الحر العاملي، و له حجة الإسلام في شرح تهذيب الأحكام جمع في الأربعين هذا أربعين دليلا في إثبات الإمامة مبدوة بفاتحة في خصوص الاخبار المروية في كتب المخالفين بطرقهم في إمامة أمير المؤمنين ع و حصر تلك الاخبار في أنواع، و النوع السادس منها حديث من كنت مولاه و تعرض فيه لبعض عقائد العامة في الفروع و الأصول و سماه بالأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين، أوله (الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الحق بنصب الأدلة و البراهين و أرشدنا إلى طريقة إبطال المبطلين) رأيته في خزانة كتب العلامة المولى محمد علي الخوانساري في النجف.

2163: الأربعون حديثا

في الأخلاق مترجم بالفارسية للمولى المحدث المعاصر الشيخ عباس بن محمد رضا القمي ألفه سنة 1351 و طبع فيها.

2164: الأربعون حديثا

مترجم بالفارسية في أصول الدين للمفتي مير محمد عباس بن السيد علي أكبر الموسوي الجزائري التستري اللكهنوي المتوفى بها في الخامس و العشرين من رجب سنة 1306، و هو ترجمه لأربعينه العربي‌

الأربعون حديثا

الموسوم بروح الإيمان يأتي أنه للمفتي المذكور.

2165: الأربعون حديثا

في مناقب الأئمة الطاهرين، مكتوب عليه أنه للشيخ عبد الصمد و المظنون أنه والد حسين بن عبد الصمد جد الشيخ البهائي‌