من كتاب فضائل أمير المؤمنين ع لابن داب ثم من كتاب الجنة و النار لسعيد بن جناح ثم تراجم جمع من الرجال و مدحهم و فضلهم و فوائد كثيره ينتهي بها الكتاب، فهذا الكتاب الموجود هو عين العيون و المحاسن المصرح به في النجاشي و غيره و اشتهر بالاختصاص باعتبار أول أجزائه، قال في كشف الحجب (قيل إن مؤلف الاختصاص هو جعفر بن الحسين المؤمن الذي تكرر اسمه في أوائل أسانيد هذا الكتاب، لكن الظاهر من سياقه أنه من تصانيف الشيخ المفيد) (أقول) جعفر هذا هو أبو محمد جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار القمي المؤمن الذي توفي سنة 340، بالكوفة بعد انتقاله من قم إليها كما ترجمه النجاشي و لم ينسب إليه الاختصاص مع أنه بمرآة و انما ذكر من كتبه المزار و النوادر فحسب، فالظاهر أن الشيخ المفيد الذي ولد سنة 338 أو سنة 336 استخرج حديثه من أحد هذين الكتابين‌

(الاختلاجات)

يأتي في الرسائل متعددا منها للشيخ محمود عباس العاملي المعاصر المتوفى في بيروت أواخر ذي الحجة سنة 1353 و هو مطبوع.

1891: كتاب الاختلاف‌

لأبي عبد الله محمد بن عمر الواقدي المولود سنة 130 و المتوفى سنة 207 ذكر ابن النديم أنه كان يتشيع حسن المذهب يلزم التقية، و قال (و كتاب الاختلاف يحتوي على اختلاف أهل المدينة و الكوفة في الشفعة و الصدقة و العمرى و الرقبى و الوديعة و العارية و البضاعة و المضاربة و الغصب و السرقة و الحدود و الشهادات و على نسق كتب الفقه ما يبقى)

1892: اختلاف أبي و ابن مسعود

في ليلة القدر و طرق ذلك، للقاضي أبي بكر الجعابي محمد بن عمر بن محمد بن سالم المولود سنة 284، و المتوفى سنة 355، ذكره النجاشي.

1893: اختلاف أصول المذاهب‌

للقاضي نعمان المصري قال في كشف الظنون إنه ألفه لنصرة مذهبه (أقول) لعله اختلاف الفقهاء الآتي.