و المتوفى سنة 231، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الجيلاني المتوفى ببنارس الهند سنة 1181، ذكر في فهرس كتبه الموجود في نجوم السماء.

1627: أخبار أبي تمام‌

أيضا للإمام العلامة الأخبارى أبي عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد بن عبد الله المعروف بالمرزباني، قال ابن النديم في الفهرست (أصله من خراسان آخر من رأيناه من الأخباريين المصنفين راوية صادق اللهجة واسع المعرفة بالروايات) إلى قوله (مولده في جمادى الآخرة سنة 297 و توفي سنة 378) و عد تصانيفه إلى قوله أخبار أبي تمام مفردة نحو مائة ورقة (أقول) هو من مشايخ الشيخ المفيد كما صرح به جعفر بن نما في شرح الثأر، و أكثر النقل عنه السيد الشريف المرتضى علم الهدى في كتابه الغرر و الدرر، و له كتاب ما نزل من القرآن في علي ع و كتاب المفصل في علم البيان في نحو ثلاثمائة ورقة، و هو أول من أسس علم البيان و دونه لأن الشيخ عبد القاهر الجرجاني الذي ظنه السيوطي مؤسس هذا العلم توفي سنة 444، و قد فصله سيدنا العلامة في تأسيس الشيعة

1628: أخبار أبي تمام‌

أيضا لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي الشطرنجي المتوفى بالبصرة مستترا سنة 336، ذكره ابن خلكان و يعبر عنه أيضا بشرح ديوان أبي تمام.

1629: أخبار أبي جعفر الباقر

محمد بن علي بن الحسين ع لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي المتوفى يوم الغدير سنة 332 ذكره النجاشي.

1630: أخبار أبي جعفر الثاني‌

محمد بن علي بن موسى الرضا الإمام الجواد ع لأبي عبد الله محمد بن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير بن سالم البصري الهناني المعروف بالدبيلي ذكر النجاشي تمام نسبه إلى نضر بن الأزد و ذكر تصانيفه، و في رجال الشيخ عده من مشايخ التلعكبري أبي محمد هارون بن موسى المتوفى سنة 385، و له أخبار الرضا ع أيضا كما يأتي.