المتوفى سنة 786، أوله (الحمد لله على ما أجزل من عطاياه و أسبل من غطائه) و هو مرتب على ثلاثة فصول يقرب من سبعمائة بيت رأيته عند العلامة ميرزا محمد الطهراني بسامراء و الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي و في آخره (هذا ما سطرناه في هذه الخرازة و فيه الكفاية لمن له هداية) إلى آخر كلامه.

1539: أحكام الأموات‌

للسيد مير مهدي علي بن مير مقصود علي الهندي فارسي، أوله (الحمد لله رب العالمين) و كتابته في سنة 1249، و الظاهر أنه عصر مصنفه و معه السؤال و الجواب الذي في الأصول و الفروع تاريخ كتابته سنة 1250 رأيته في كتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف.

أحكام الأموات‌

أرجوزة يأتي في الأراجيز.

1540: أحكام الأواني‌

من الذهب و الفضة للعلامة ميرزا محمد حسن الآشتياني نزيل طهران المتوفى بها سنة 1319، طبع مع إزاحة الشكوك له‌

1541: أحكام أواني الذهب و الفضة

للسيد الجليل ميرزا أبي طالب بن ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني نزيل طهران و المتوفى بها سنة 1329 يوجد عند شيخ الإسلام الزنجاني.

1542: أحكام أهل الآخرة

للسيد الشريف الأجل المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436، طبع ضمن كلمات المحققين و على هامش حاشية الرسائل لآية الله الخراساني.

1543: أحكام أهل الجمل‌

للشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي المفيد المولود سنة 338 و المتوفى ليلة الجمعة ثالث شهر رمضان سنة 413، و قد صلى عليه الشريف المرتضى و قبره مزار معروف بجنب شيخه أبي القاسم جعفر بن قولويه القمي في الرواق الكاظمي، عبر بذلك الشيخ الطوسي في الفهرست، و لكن النجاشي عد من تصانيفه كتاب الجمل و لعلهما واحد و هو غير (النصرة لسيد العترة في حرب البصرة) له‌