نام کتاب : شرح ملا جامي على متن الكافية في النحو نویسنده : الجامي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 335
و هو (ما يبين هيئة[1] الفاعل أو
المفعول به) أي: من حيث هو فاعل أو مفعول به، كما هو الظاهر.
فبذكر الهيئة يخرج ما يبين الذات، كالتمييز، و
بإضافتها إلى الفاعل أو المفعول به يخرج ما يبين هيئة غير الفاعل أو المفعول به
كصفة[2] المبتدأ نحو: (زيد العالم أخوك) و بقيد الحيثية يخرج صفة
الفاعل أو المفعول به، فإنها تدل على هيئة الفاعل أو المفعول به مطلقا، لا من حيث
هو فاعل أو مفعول، و هذا الترديد[3] على سبيل منع الخلو، لا الجمع، فلا يخرج
منه مثل: (ضرب زيد عمرا راكبين)[4] (لفظا)[5] أي: سواء كان
الفاعل أو المفعول به الذي وقع الحال عنه لفظا، أي: لفظيا بأن تكون فاعلية الفاعل
أو مفعولية المفعول باعتبار لفظ الكلام و منطوقه[6] من غير اعتبار
معنى خارج عنه يفهم من فحوى[7] ...
[1] اعلم أن المراد من الهيئة هي الصورة التي
عليها الفاعل عند صدور الفعل عنه أو المفعول عند وقوع الفعل عليه و هي لا تدوم بل
تتبدل و تتغير (عافية).
- و المرضي أن وقوع الحال عن المفعول فيه و له
جائز لكونهما قسمين من المفعول به (حواشي هندي).
[2] الحال و الصفة كلاهما ما يقوم بالغير لكن
الصفة أعم من الحال؛ لأن الحال مختص بالمتغير بخلاف الصفة فإنها تعم الثابت و
المتغير، و لهذا يقال: صفات اللّه بخلاف حال اللّه.
- و اعلم أن تكرار الحال بعد إما واجب لوجوب
تكرار إما، نحو: اضرب إما قائما و إما قاعدا، و كذا بعد لا؛ لأنها تكرر في الأغلب
كما في اسم لا التبرئة، نحو: ما جاءني زيد إلا راكبا و لا ماشيا، و يندر إفرادها،
نحو: جاءني زيد لا راكبا (شيخ الرضي).
[3] قوله: (و هذا الترديد) جواب عن سؤال مقدر
تقديره: ربما يورد هاهنا بأن التعريف لا يصدق على حال يبين هيئة الفاعل و المفعول
معا، نحو: ضربت زيدا و عمرا راكبين فأجاب بقوله هذا (محمود أفندي).
[4] و المطابقة بين الحال و ذي الحال واجب
إذا لم يكن الحال من الجامد (حاشية قاضي).
[5] تمييز عن الفاعل و المفعول به أو حال
منهما أو خبر لكان المقدر كما اختاره الشارح (رضا).
[6] المنطوق ما دل عليه اللفظ في محل النطق و
هو النص إن أفاد معنى لا يحتمل غيره، كزيد في:
جاءني زيد فإنه مفيد للذات المشخصة من غير
احتمال لغيره (شرح الجوامع).
[7] و الفحوى في اللغة عبارة عن مقصود
الكلام، و في الاصطلاح عبارة عما يستفاد من اللفظ (محمودي).
- قوله: (من فحوى الكلام)، فحوى القول معناه،
يقال: عرفت ذلك في فحوى كلامه،-
نام کتاب : شرح ملا جامي على متن الكافية في النحو نویسنده : الجامي، عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 335