نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 0 صفحه : 376
86- «الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة». لأبي الفضل أحمد بن
علي بن حجر العسقلاني (773- 852). الطبعة الأولى، 4 مجلّدات، حيدرآباد الدكن،
1348- 1350.
87- «الدرّ
المنثور من المأثور و غير المأثور». لعلي بن محمّد بن الحسن بن الشهيد الثاني العاملي
(1013- 1014- 1103). إعداد السيّد أحمد الحسيني. الطبعة الأولى، مجلّدان، قم،
1398.
88- «الدروس
الشرعية في فقه الإمامية». للشهيد الأوّل شمس الدين محمد بن مكّي العاملي (م 786).
قم، انتشارات صادقى، 1398 [بالأوفست عن طبعته الحجرية].
89- «دروس
معرفة الوقت و القبلة». للشيخ حسن حسن زاده الآملي. الطبعة الأولى، قم، مؤسّسة
النشر الإسلامي، 1406- 1364 ه- ش.
90- «دليل
المخطوطات». للسيّد أحمد الحسيني [الطبعة الأولى]، صدر منه مجلّد واحد، قم،
المطبعة العلمية، 1397.
91- «ديوان
الأعشى الكبير». لميمون بن قيس البكري المعروف بالأعشى الكبير (م 7).
تحقيق مهدي
محمّد ناصر الدين. الطبعة الأولى، بيروت، دار الكتب العلمية، 1407- 1987 م.
92- «ديوان
امرئ القيس». لامرئ القيس بن حجر بن الحارث الكندي (130- 80 ق ه).
بيروت، دار
بيروت للطباعة و النشر، 1406- 1986 م.
«ذ»
93- «ذرائع
البيان في عوارض اللسان». للشيخ محمّد رضا الطبسي النجفي (م 1405). [الطبعة
الأولى]، جزءان في مجلّد واحد، [العراق]، حوالي 1377.
94-
«الذريعة إلى أصول الشريعة». لأبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المعروف بالشريف
المرتضى و علم الهدى (355- 436). تحقيق أبو القاسم گرجي، الطبعة الأولى، مجلّدان،
طهران، جامعة طهران، 1348 ه- ش.
95-
«الذريعة إلى تصانيف الشيعة»[1]. للشيخ محمد محسن
آقا بزرگ الطهراني (1293- 1389). الطبعة الأولى، 25 جزءا في 28 مجلّدا (الجزء 9 في
4 مجلّدات). النجف الأشرف
[1]
كلّما أرجعنا إلى هذا الكتاب ذكرنا اسمه المختصر أي «الذريعة» فقط، و إذا أرجعنا
إلى «الذريعة» للشريف المرتضى أتينا باسمه الكامل أعني «الذريعة إلى أصول
الشريعة»، تمييزا بينهما.
نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 0 صفحه : 376