و قال في الفصل الثاني في بيان توثيق المصادر:

و مؤلّفات الشهيد مشهورة كمؤلّفها العلامة، إلّا كتاب الاستدراك، فإنّي لم أظفر بأصل الكتاب، و وجدت أخبارا مأخوذة منه بخطّ الشيخ الفاضل محمّد بن علي الجبعي، و ذكر أنّه نقلها من خطّ الشهيد رفع الله درجته [1].

و قال تلميذه صاحب الرياض بعد نقل هذا الكلام: «أقول: بالبال أنّ هذين الكتابين من مؤلّفات غيره» [2].

و قال المحدّث النوري بعد نقله هذا الكلام العلامة المجلسي رحمهما الله:

و هذا غفلة عجبية منه، فإنّ الشهيد ينقل عن الاستدراك في المأخذ الذي ذكره، و وصل إلينا بحمد الله، و صرّح بأنّه من القدماء. فعدّ الاستدراك من كتبه سهو ظاهر [3].

و قال الطهراني طاب ثراه:

الاستدراك، لبعض قدماء الأصحاب، كما نقله الشيخ شمس الدين. جدّ شيخنا البهائي في مجموعته الموجودة بخطّه عن خطّ شيخنا الشهيد محمّد بن مكّي.

و صورة خطّ الشهيد هكذا: «كتاب الاستدراك لبعض قدماء الأصحاب، و لم يظهر لي إلى الآن اسمه و لا شي‌ء من حاله، نعم يروي عن الشيخ ابن قولويه، فهو من معاصري المفيد». [4].

أقول: نقل الجباعي في مجموعته عدّة دعوات عن كتاب الاستدراك، و قال قبل نقلها:

هذه دعوات الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام. و قد ذكر صاحب الاستدراك منها ثلاثا و عشرين، و هو روى عن الشيخ أبي القاسم‌

[2] «تعليقة أمل الآمل» ج 3، ص 79.

[3] خاتمة «مستدرك الوسائل» ج 3، ص 439.

[4] «الذريعة» ج 2، ص 22، و انظر «كشف الأستار» ج 3، ص 441- 445.