responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تلخيص المرام في معرفة الأحكام نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 0  صفحه : 18

كتاب غريب من مؤلّفات العلّامة غير مذكور في الخلاصة ، ولا في إجازة السيّد مهنّا المدني .. وأنت خبير بأنّ العلّامة نفسه قد ذكره في الخلاصة بهذه العبارة : وكتاب غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام [١].

قال ثقة الإسلام الشهيد التبريزي :

كتاب غاية الأحكام غير مذكور فيما عندنا من نسخ الخلاصة ، وكذا ممّا نقله عنها في الأمل ، واللؤلؤة ، والروضات ، ولكنّه مذكور فيما نقله في رياض العلماء عنها بعد كتاب تلخيص المرام ، ولعلّ ذلك من جهة اختلاف نسخ الخلاصة أيضا [٢].

وقال السيّد الأمين العاملي :

لا وجود له في نسخة عندي من الخلاصة ، مقابلة على نسخة ولد ولد المصنّف ، ولا في إجازة السيّد مهنّا في نسخة منها عندي ، وهو لم يذكره فيما نقله عن الإجازة ، وإنما ذكره فيما نقله عن الخلاصة [٣].

وقال المولى الأفندي في تعليقة أمل الآمل :

في حواشي الخلاصة رأيت بخطّ بعض الأفاضل ما هذا لفظه : كتاب غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام نسخة بخطّ شيخنا الشهيد ، انتهى ، ولعلّه شرح للعلّامة أيضا على متنه هذا. انتهى ما في التعليقة [٤].

٢ ) حاشية التلخيص : للعلّامة نفسه.

قال المولى الأفندي في رياضة :

ثمّ اعلم أنّ الشيخ حسن قد ذكر في مسألة جواز الطهارة بالماء المضاف وعدمه من فروع كتاب المعالم : أنّ العلّامة نقل نفسه في بعض كتبه موافقة المفيد للسيّد المرتضى في القول بالجواز ، ثمّ كتب في الهامش : أنّه ذكره في حاشيته على التلخيص ، وهذا الكتاب غير مشهور ، وهو موجود عندنا ، ولم يتجاوز العبادات ، واقتصر على بيان الخلاف مجرّدا عن التعرّض للدّليل. انتهى ما في هامش المعالم.

وأقول : مراده بحاشية التلخيص : ما قيّده به العلّامة نفسه في هوامش كتاب تلخيصه


[١] رياض العلماء ١ : ٣٨٠.

[٢] مرآة الكتب ٢ : ١٥٧.

[٣] أعيان الشيعة ٥ : ٤٠٣.

[٤] تعليقة أمل الآمل : ١٢٥.

نام کتاب : تلخيص المرام في معرفة الأحكام نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 0  صفحه : 18
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست