و عدّ بعض العامة [1] مواضع مدخولة عندنا، كالاجتهاد في الثوبين مع وجود ثوب طاهر يقينا، و في دخول الوقت للقادر على العلم به، و في استقبال الحجر مع قدرته على الكعبة، بناء منهم على كون الحجر من الكعبة غير معلوم، إذ رووا: أنه من البيت [2].

و رووا: أنه سبع أذرع منه، أو ست، أو خمس [3]. و وجوب الطواف به يدرأ هذه الخيالات.

إلا أن يقال: الطواف يجب به تأسيا و إن لم يكن من البيت.

و هو بعيد [4].

قاعدة- 110 هل يتكرر الاجتهاد بتكرر الواقعة؟

فيه خلاف أصولي [5]. و في الفروع مسائل: كطلب المتيمم عند دخول وقت الثانية، أو عند تضيقه، و الاجتهاد في القبلة للصلاة للثانية و الثالثة.

[2] انظر: صحيح مسلم: 2- 973، باب 70 من كتاب الحج، حديث: 405.

[3] انظر: المصدر السابق: 2- 969- 972، باب 69 من كتاب الحج، حديث: 401- 403.

[4] في (ح): تعبد.

[5] انظر: الأسنوي- نهاية السئول: 3- 189، و ابن الحاجب- مختصر المنتهى: 233.