مقدمه تحقيق‌

بسم الله الرحمن الرحيم يكى از تأليفات نفيس صدرالمتألهين رساله «المشاعر» است. اين كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى زيبا و كامل است كه با اسلوب شيوا و قلم توانا، مطالب كتاب را معرفى و برترى علم الهى بر ساير علوم و معارف را بيان نموده است. [1]

[1]در ديباچه گويد [1]: «أيها الإخوان، السالكون إلى الله بنور العرفان، استمعوا بأسماع قلوبكم مقالتي، لينفذ في بواطنكم نور حكمتى، و أطيعوا كلمتي و خذوا عني مناسك طريقتى من الإيمان بالله و اليوم الآخر، إيمانا حقيقيا حاصلا للأنفس العلّامة بالبراهين اليقينية و الآيات الإلهية كما أشار إليه سبحانه: وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ‌ و اليوم الآخر وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ‌ [2] و قوله: وَ مَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً [3] و هذه فى الحكمة الممنون بها على أهلها و المضنون بها على غير أهلها و هي بعينها العلم بالله من جهة ذاته المشار إليه بقوله: أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ [4] و العلم به من جهة العلم بالآفاق و الأنفس المشار إليه بقوله: سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌ [5].

ذات حق تعالى و صفات ثبوتيه و كماليه و مبدئيت او نسبت به اشيا و رجوع اشيا به حق در

[1] . كتاب المشاعر، صص 2- 3، چاپ سنگى.

[2] البقرة [2] : 285. كلمه «و اليوم الآخر» جزو آيه نيست.

[3] النساء [4] : 136.

[4] . فصّلت [41] : 53.

[5] . فصّلت [41] : 53.