البحث الثامن في الرطوبة و اليبوسة

و هما مدركان لمسا و متضادان قطعا.

و نقل عن بعض الأوائل ان الرطوبة عبارة عن عدم الممانعة، فعلى هذا تكون المقابلة بينهما تقابل العدم و الملكة، و الأول أحق.

مسألة: اللين كيفية يكون الجسم بها مستعدا للانغماز، و الصلابة كيفية يكون بها الجسم مستعدا لعدم الانغماز، فهما كيفيتان استعداديتان، ففي إدراكهما باللمس نظر.

و اللزوجة كيفية يقتضي سهولة التشكل مع عسر التفريق و يمتد بها الشي‌ء متصلا و يحدث من شدة امتزاج الرطب الكثير باليابس القليل، و الهشاشة مقابلة لها.

و أما السيلان فإنه عبارة عن حركات توجد في أجسام متفاصلة حقيقة متواصلة حسا لدفع بعضها بعضا، فيقال للرمل و التراب إنه سيال فهو غير الرطوبة و غير مشروط بها.

و اللطافة يقال على رقة القوام، و الكثافة بالعكس.

و البلة هي الرطوبة الغريبة الجارية على ظاهر الجسم، و الانتقاع هو الرطوبة الغائضة [1] فيه.

[1] غاض الماء يغيض غيضا: نقص او غار فذهب، و غاضت بحيرة ساوة اي غار ماؤها و ذهب (لسان العرب ج 7 ص 201).