على طالبي تلك الاخبار فألّفوا كتبا مبسوطة مبوّبة و أصولا مضبوطة مهذّبة مشتملة على الأسانيد المتّصلة بأصحاب العصمة سلام اللّه عليهم كالكافي و كتاب من لا يحضره الفقيه و التّهذيب و الاستبصار و مدينة العلم و الخصال و الأمالي و عيون الاخبار الرّضا و غيرها و الأصول الأربعة الأول هي الّتي عليها المدار في هذه الأعصار أمّا الكافي و هو تأليف ثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرّازي عطّر اللّه مرقده ألّفه في مدّة عشرين سنة و توفّى ببغداد سنة ثمانين أو تسع و عشرين و ثلثمائة و لجلالة شأنه عدّه جماعة من علماء العامّة كابن الأثير في كتاب جامع الأصول من المجدّدين لمذهب الإماميّة على رأس المأة الثّالثة بعد ما ذكر انّ سيّدنا و إمامنا أبا الحسن علىّ بن موسى الرّضا سلام اللّه عليه و على آبائه الطّاهرين هو المجدّد لذلك المذهب على رأس المأة الثّانية و امّا كتاب من لا يحضره الفقيه فهو تأليف رئيس المحدثين حجّة الإسلام أبي جعفر محمّد بن علىّ بن بابويه القمّي قدّس اللّه سرّه و له طاب ثراه مؤلّفات اخرى سواه يقارب ثلثمائة كتاب توفّى بالرّيّ سنة احدى و ثمانين و ثلثمائة و امّا التهذيب و الاستبصار فهما من تأليفات شيخ الطّائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطّوسيّ نوّر اللّه ضريحه و له تأليفات اخرى سواهما في التّفسير و الأصول و الفروع و غيرها توفّى طيّب اللّه مضجعه سنة ستّين و أربعمائة بالمشهد المقدّس الغرويّ على ساكنه أفضل الصّلوة و السّلام فهؤلاء المحمدون الثّلثة قدّس اللّه أرواحهم هم أئمّة أصحاب الحديث من متأخّري علماء الفرقة النّاجية الإماميّة رضوان اللّه عليهم و قد وفّقني اللّه (- تعالى-) و انا أقلّ العباد محمّد المشتهر ببهاء الدّين العاملي عفى اللّه عنه للاقتداء بآثارهم و الاقتباس من أنوارهم فجمعت في كتاب حبل المتين خلاصة ما تضمّنه الأصول الأربعة من الأحاديث الصّحاح و الحسان و الموثّقات الّتي منها تستنبط أمّهات الأحكام الفقهيّة و إليها تردّ مهمّات المطالب الفرعيّة و سلكت في توضيح مبانيها و تحقيق معانيها مسلكا يرتضيه النّاظرون بعين البصيرة و يحمله المتناولون بيد غير قصيرة و اسال اللّه التّوفيق لإتمامه و الفوز بسعادة اختتامه من لطائف إفادات (- المصنف-) قدّس سرّه البهي في أحوال بعض الرّواة كلّ حميد حميد كلّ جميل جميل كلّ شعيب خال عن العيب كلّ عبد السّلم صالح حتّى عبد السّلم كل عاصم حسن الّا عاصم بن الحسن كلّ يعقوب بلا خيبة الّا يعقوب بن شيبة كلّ سالم غير سالم كلّ طلحة طالح‌