فظهرت الأولويّة التي طلبها السائل، في جانب ما ينظر فيه بحمد اللّه و منّه.

و أمّا من أجاز النسخ عقلا، و لم يدّع منع الشرع منه، و أنكر نبوّة نبيّنا عليه السلام، لزعمه و ادّعائه أنّه ما دلّت على نبوّته دلالة و لا قامت عليه معجزة، فالردّ عليه هو بأن نبيّن صحّة نبوّته عليه السلام بما ظهر عليه من المعجزات الواضحة و الآيات اللائحة التي لا تخفى دلالتها على صدقه في ادّعائه النبوّة عند التأمّل الصحيح و بذل الإنصاف و ما نحن فاعلون لذلك بعون اللّه و حسن توفيقه.