قال اللّه عز و جل: وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ‌ [1] أي: قواهم برحمة منه.

فقوله: فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا أي: من رحمتنا. و يقال لعيسى: روح اللّه، أي: رحمة اللّه على من آمن به.

و قيل: قد يكون الروح بمعنى الوحي. قال اللّه عز و جل: يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ‌ [2]. و قال: وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا [3]. و قال: يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ‌ [4]. يعني بالوحي و إنما سمي الوحي روحا لأنه حياة عن الجهل، فلذلك سمي المسيح عيسى بن مريم روحا لأن اللّه تعالى يهدي به من اتبعه فيحييه من الكفر و الضلالة. و قال: فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا [5]. أي: صار بكلمتنا كن بشرا من غير أب. و سمى جبريل عليه السلام روحا فقال: قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ‌ [6]. يعني جبريل عليه السلام. و قال: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ‌ [7]. يعني جبريل عليه السلام. و قال: وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ‌ [8].

يعني جبريل عليه السلام. و قال: فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا [9]. يعني جبريل عليه السلام. و قال: تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها [10]. قيل: أراد به جبريل عليه السلام. و قيل: أراد به الملك المعظم الذي أراد بقوله: يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِكَةُ صَفًّا [11].

و قوله: وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي‌ [12].

[1] سورة المجادلة آية 22.

[2] سورة غافر آية 15.

[3] سورة الشورى آية 52.

[4] سورة النحل آية 2.

[5] سورة التحريم آية 12. و قد جاءت الآية محرفة في المطبوعة.

[6] سورة النحل آية 102.

[7] سورة الشعراء آية 193.

[8] سورة البقرة آية 87، 253.

[9] سورة مريم آية 17.

[10] سورة القدر آية 4.

[11] سورة النبأ آية 38.

[12] سورة الإسراء آية 85.