الأفضلي يذمّه بدين الأوائل و قدر عليه فصفح عنه، و في الجملة فكانت له مكارم و شفقة و بذل و تودّد لأهل الخير، و عاش بضعا و سبعين سنة.

تأليفاته‌

و أمّا تأليفاته و آثاره القيّمة كما قال صاحب الذّريعة تبلغ اثنين و خمسين تصنيفا كان النّاس يدرسون فيها [1]، قال ابن حجر: و قد احرقت تآليفه بعد قتله‌ [2]. و قال الزركلي: احرقت كتبه بعد قتله و بقي منها «جامع التواريخ» أربع مجلّدات بالعربيّة و الفارسيّة، طبعت النسخة الفارسيّة منه باسم «تاريخ غازاني» [3].

فممّا عدّوه أرباب التراجم له:

1- الآثار و الاحياء.

2- تاريخ غازاني أو «جامع التواريخ» و يقولون تخفيفا: «جامع رشيدي» و هو من آثاره المفيدة شرح فيه من أوّل سلطنة جنكيز خان (599- 624) إلى زمان الشاه خدابنده (703- 716) طبع في ثلاث مجلّدات.

3- تفسير القرآن المعروف ب «التفسير الرشيدي» يشتمل على كثير من مباحث علم التفسير و عليه تقريظ أكثر من مأتي عالم.

4- تقسيم الموجودات.

5- التوضيحات.

6- الجزء الّذي لا يتجزّى، كتبه في جواب سؤال فخر المحقّقين ولد العلّامة الحلّي و أثبت فيه الجزء الّذي لا يتجزّى و هو مادّة تركّب الأجسام عند المتكلّمين، و في مطاويه أحال إلى كتبه التوضيحات و مفتاح التفاسير و

[1] طبقات الشيعة 3: 160.

[2] الدرر الكامنة 3: 314.

[3] الأعلام 5: 359.