نام کتاب : الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد نویسنده : الفاضل المقداد جلد : 1 صفحه : 43
الاصول، لأنّ الأصل، هو: ما يبنى عليه غيره، و باقي علوم
الدّين مبنيّة عليه؛ فيكون أصلا لها.
على الأعيان، أي: على كلّ واحد واحد من المكلّفين بعينه،
و لا يسقط عن واحد بقيام غيره [به] بخلاف الواجب على الكفاية، فإنّه الّذي يجب على
الجميع، و يسقط عن البعض بقيام البعض [الآخر] به، كالجهاد.
و التّكليف قسمان: علميّ، و هو مجرّد اعتقاد، كعلم الاصول-
الّذي تقدّم ذكره- و عمليّ، و هو اعتقاد مع عمل، و لا يكفي العلم به عن العمل، كالعبادات
الشّرعيّة.
الموفّق: [اسم فاعل من التّوفيق] [1] و هو: ما يكون المكلّف
معه أقرب إلى فعل الطّاعة، و أبعد عن فعل المعصية. [1] «ج»: فاعل التّوفيق.
نام کتاب : الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد نویسنده : الفاضل المقداد جلد : 1 صفحه : 43