نام کتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين نویسنده : الآمدي، سيف الدين جلد : 1 صفحه : 30
و
سأذكر فيما يلى مصنفاته التى أمكننى تعيينها في كل علم على حدة. مقدما بكلمة عن مكانة
الآمدي في كل علم منها:
أولا:
الخلاف و الجدل
كان
الآمدي مقدما في الخلاف و الجدل، و قد بلغت مؤلفاته الغاية فيهما، و قد تلقاهما عن
شيخه ابن فضلان كما سلف، و قد كان الخلاف و الجدل موضع عناية العلماء في هذا العصر،
حتى ألف بعضهم [1] كتابا في (استخراج الجدل من القرآن الكريم). و كان أكثر العلماء
اهتماما بهما هو شيخنا الآمدي. يقول الدكتور أحمد بدوى «و كان أغزر علمائها إنتاجا
في تلك المادة، هو سيف الدين الآمدي ... و قد وضع كتبا عدة، و شرح بعض كتب سواه و من
ذلك كتابه الّذي سماه: (غاية الأمل في علم الجدل) و (المؤاخذات في الخلاف)، و (الترجيحات
في الخلاف) أيضا.
و
شرح كتابا لشهاب الدين المعروف بالشريف المراغى [2]
و
قد تخرج به في الجدل و الخلاف جماعة من العلماء من أشهرهم العز بن عبد السلام كما سيأتى.
و
قد استطعت أن أعين من كتبه في الخلاف و الجدل سبعة كتب بيانها كما يلى:
1-
شرح كتاب الجدل.
و
هو عبارة عن شرح لكتاب الشيد شهاب الدين المعروف بالشريف المراغى.
2-
غاية الأمل في علم الجدل. و توجد منه نسخة في المكتبة الأهلية بباريس تحت رقم
5318.
3-
المآخذ الجلية في المأخذات الجدلية.
4-
دليل متحد الائتلاف و جار في جميع مسائل الخلاف.
5،
6- التعليقة الكبيرة، و التعليقة الصغيرة.
7-
الترجيحات في الخلاف.
[1]
هو ناصح الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن الحنبلى المتوفى سنة 634 ه و الكتاب طبع في
القاهرة سنة 1343 ه. [2]
الحياة العقلية للدكتور أحمد بدوى ص 186.
نام کتاب : أبكار الأفكار في أصول الدين نویسنده : الآمدي، سيف الدين جلد : 1 صفحه : 30