نام کتاب : النظرية المهدوية في فلسفة التاريخ نویسنده : الأسعد بن علي قيدارة جلد : 1 صفحه : 125
أن نحيط ببعض التفاصيل عن هذه المرحلة الأخيرة من التاريخ الإنساني مرحلة المجتمع العادل خاصّة حقبة الظهور وما يشيعه من تقدّم ورخاء على كلّ الأصعدة :
النظام السياسي
تؤكّد الأحاديث على السمة البارزة للنظام السياسي والاجتماعي لهذا العصر : العدل والحقّ والمحبّة والأخوة بين عناصر المجتمع.
ـ لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملأها عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ـ [١].
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ـ المهدي منّي ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً ـ [٢].
وفي البحار عن أمير المؤمنين عليهالسلام : ـ لو قد قام قائمنا لأنزلت السماء قطرها ، ولأخرجت الأرض نباتها ، ولذهبت الشحناء من قلوب العباد ، واصطلحت السباع والبهائم ، حتّى تمشي المرأة من العراق إلى الشام لا تضع قدميها إلا على النبات وعلى رأسها زنبيلها لا يهيجها سبع ولا تخافه ـ [٣].
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ـ فإذا خرج أشرقت الأرض بنور ربّها ، ووضع الميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحداً ـ [٤].
الصعيد الاقتصادي
روايات كثيرة من المصادر العامّة والخاصّة تحدّثنا عن وفرة المال والرخاء الاقتصادي في عهد الظهور :
في البحار : ـ يخرج فيملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، يأتيه الرجل والمال كدوس فيقول يا مهدي أعطني ، فيقول : خذ ـ [٥].
[١] مهدي الفقيه الإيماني ، الإمام المهدي عند أهل السنّة ، ص ٣٨ ، نقلاً عن سنن أبي داود كتاب المهدي. [٢] المصدر نفسه. [٣] محمّد باقر المجلسي ، بحار الأنوار ، ج ٥٢ ، ص ٣١٦. [٤] المصدر نفسه ، ص ٣٢٢. [٥] المصدر نفسه ، ص ٣٥٩.
نام کتاب : النظرية المهدوية في فلسفة التاريخ نویسنده : الأسعد بن علي قيدارة جلد : 1 صفحه : 125