الله(صلى الله عليه وآله وسلم)كما أثبتنا لك في بحث اغتيال النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)، وكذلك قاموا بعزل أهل بيت النبوّة والرحمة، واغتالوهم وقتلوهم، فإنّه من السهل عليهم اغتيال سنّة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وطمسها وحرقها، ومنع المسلمين من تدوينها والجهر بها.

هذا المنع من تدوين السنّة، ومحاولة اغتيالها، خطّطوا ورسموا له في وقت مبّكر، أثناء وجود رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بينهم، إذاً، فأمر محاربة السنّة النبويّة، ومنع تدوينها، وعدم الاعتراف بها، كان مدبّراً مسبقاً من قبل عدد من الصحابة حتّى أثناء وجود رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بينهم في المدينة المنورة.

روى الحاكم في المستدرك، عن عبد الله بن عمرو، قال: كنت أكتب كلّ شيء أسمعه من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وأريد حفظه، فنهتني قريش وقالوا: تكتب كلّ شيء تسمعه من رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم بشر يتكلّم في الرضا والغضب قال: فأمسكت فذكرت ذلك لرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال: " أكتب، والذي نفسي بيده ما خرج منّي إلا حقّ "وأشار بيده إلى فمه[1].

وأخرجه أبو داود في، السنن عن مسدد وأبي بكر بن أبي شيبة بسندهما عن عبد الله بن عمرو، إلا أنّه قال: " ما يخرج منه إلا حقّ "[2].

كما أنّهم أعلنوا ذلك صراحة وعلناً قبل وفاة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) بأيّام، عندما دعاهم رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ليكتب لهم كتاباً لن يضلّوا بعده أبداً، فقالوا: حسبنا كتاب الله. وهذا معناه أنّهم لا يريدون السنّة النبويّة.

وروى البخاري في صحيحه، حدّثنا قتيبة، حدّثنا سفيان، عن سليمان، الأحول، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عبّاس: يوم الخميس وما يوم الخميس،

[1] المستدرك 1: 105 ـ 106.

[2] سنن أبي داود 2: 176.