responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشيعة الجذور والبذور نویسنده : محمود جابر    جلد : 1  صفحه : 77

حب أم موسى لموسى ، وإلى الله أشكو التقصير[١] ، ثمّ أنشد :

فإن تكن العداوة قد أكنت

فشر عداوة المرء السباب [٢]

وفي الاستيعاب في ترجمة أبي الطفيل : روى نحو أربعة أحاديث ، وكان محبّاً لعلي ، وكان من أصحابه في مشاهده ، وكان ثقة مأموناً[٣].

ونحب أن نقول : أنّنا خلال المراجعات الكثيرة لكتب التاريخ لم نر من هؤلاء من عمد إلى شتم أو تجريح أحد من الصحابة ـ في الفترة التي تمتد من بعد وفاة النبي حتّى نهاية خلافة الخلفاء ـ حتّى في أشد جمحات عاطفة الولاء. نعم ، من قيّم الخلفاء.

بل حتّى في عهود الأمويين كان معظم الشيعة يتورعون عن شتم أحد من الصحابة ، يقول ابن خلكان في ترجمة يحيى بن يعمر : كان شيعياً من القائلين بتفضيل أهل البيت من غير تنقيص لغيرهم[٤].

يقول أبو الأسود الدؤلى :

أحب محمّداً حباً شديداً

وعباساً وحمزة والوصيا

يقول الأرذلون بنو قشير

طوال الدهر ما تنسى عليا

أحبهم لحب الله حتّى

أجىء إذا بعثت على هويا

بنو عم النبي وأقربوه

أحب الناس كلهم إليا

____________

[١] الذهبي ، تاريخ الإسلام ، ٣ / ٢٠٧.

[٢] ابن عبد البر ، الاستيعاب ، ١ / ٢٨٠.

[٣] ابن قتيبة ، الإمامة والسياسة ، ٢ / ١٩٣.

[٤] ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ٢ / ٢٦٩.

نام کتاب : الشيعة الجذور والبذور نویسنده : محمود جابر    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست