الحلواني قال: حدّثنا عبد الله بن داهر[1]، قال: حدّثنا عبد الله بن عبد القدوس[2]،

عن الأعمش بن[3] )عن( عطيّة، عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): ((إنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابُ اللهِ وَعِتْرَتِي، فإنّهما لنْ يَزَالا جَمِيعاً حَتَّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُوِني فِيهِمَا))[4].

30ـ عن ابن سعد في الطبقات: أخبرنا هاشم بن القاسم الكناني[5]، أخبرنا محمّد بن طلحة[6]، عن الأعمش، عن عطيّة، عن

[1] عبد الله بن داهر الرازي: قال فيه العقيلي: رافضي خبيث.

[2]عبد الله بن عبد القدّوس: أبو محمّد عبد الله بن عبد القدّوس التميميّ السعدي، من أهل الريّ. قال البخاري: صدوق. ابن حبّان: وثّقه وقال: ربّما أغرب يحيى بن معين: ليس بشيء، رافضيّ خبيث. أبو داود السجستاني: ضعيف الحديث النسائي: ضعيف. أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وقال العقيلي: رافضيّ خبيث.

[3] وقع اشتباه على الناقل بين )عن( و)ابن( فكتب )ابن( والصواب )عن عطيّة( كما تدلّ على ذلك الروايات الأخرى.

[4] العقيلي ج2 ص250.

[5] أبو النضر هاشم بن القاسم: بن مسلم بن مقسم الليثي الخراساني، الملقّب بقيصر، من أهل بغداد وبها توفي سنة207هـ . يحيى بن معين وعلي بن المديني ومحمّد بن سعد وأبو حاتم الرازي والعجلي قالوا: ثقة. النسائي: لا بأس به.

[6] محمّد بن طلحة: أبو عبد الله محمّد بن طلحة بن مصرف اليامي، من أهل الكوفة، توفي سنة167هـ ، قال فيه أحمد بن حنبل: لا بأس به، أبو زرعة الرازي: صالح. العجلي: ثقة. ابن حبّان: ذكره في الثقات وقال: يُخطيء. يحيى بن معين: ضعيف. النسائي: ليس بالقوي.