في قوله:«إنّ علماء المسلمين ذكروا أنّ من القرآن ما نزل على لسان بعض الصحابة»مع أن ذلك لو صح لم يضر بكون القرآن وحيا،لجواز أن تكون مصلحة الوحي و التشريع و حكمتهما قد اقتضت أن ينزل الوحي بعد ذلك القول من الصحابي.و قد ذكرنا في الأمر الأوّل ص 10 أنّ مباحثة أيّ مذهب و أية ديانة لا بدّ و أن يكون بإيراد ما هو مسلّم بين جميع المتديّنين بذلك المذهب أو تلك الديانة.