والشيء المهم هو أن نعرف بدقة مجالات الجذب والطرد, فقد تختلط الأمور في كثير من الأحيان, إذ في المورد الذي لابدّ أن نقوم فيه بالجذب, فإننا قد نخطئ ونستخدم الطرد، فمثلاً لا ينبغي معاداة الشخص الذي أخطأ في القول عن جهل، وزلت قدمه ثم ندم واعترف بخطئه عند بيانه له، إنّ مثل هذا الشخص لا ينبغي معاداته ولاينبغي طرده من المجتمع، بل لابدّ من التصدي لاصلاحه، فهو مريض لابدّ من معالجته, وفي مثل هذا المورد لا يتم اللجوء إلى العداوة، نعم إذا كان الشخص متعمداً, ويشيع المعصية في المجتمع بشكل علني فأن هذه خيانة لابدّ من التصدي لها واعلان العداوة لصاحبها، اما اذا ارتكب الشخص الذنب خطأ فلابدّ من التعامل معه برفق ومودة، ولا يجوز هتك حرمته واسقاط شخصيته، بل لابدّ من السعي لاصلاحه، لأنّه يعاني من مشكلة