س: قد فصّلتم التسلسل والاحتمالات المتعلقة بشأنه لكن لم توضحوا كيفية بطلانه؟
ج: اليكم أيضاحا مع تخطيط مبسط لبطلان التسلسل مواف لما تقدم ذكره، حسب الاحتمالات:
1- الاحتمال الاول:
في هذا الاحتمال. الخالق الثالث لا يستطيع ان يكون علة لوجود نفسه (قبل وجوده ). أي يكون موجودا قبل وجود ذاته ( ليخلقها ). أي بمثابة الخالق الثاني كما تراه بالرسم علة لوجود الخالق الثالث. فلا يكون الثالث علة لوجود نفسه...
خالق1 وجد نفسه
خالق2 وجد نفسه
خالق3 وجد نفسه
خالق4 وجد نفسه
خالق1 وجد نفسه
خالق2 وجد نفسه
خالق3 وجد نفسه
خالق4 وجد نفسه
===> الى مالا نهاية له
2- الاحتمال الثاني:
يلزم علينا ان يكون الخالق مؤثرا في نفسه. وان الخالق الثالث قد خلقه الثاني، لانه جزء منها، وانفرد وأثر في علله أيضا. فيكون نيابة بالمحل من الخالق