الفصل الأوّل: حياته الشخصيّة

اسمه ونسبه:

اسمه: لا يوجد اختلاف في اسمه، فقد صرّح هو في كثير من المواضع بأنّ اسمه "علي"، وكافّة المصادر التي ذكرته وترجمت له، ابتداءً من القرن العاشر وحتّى عصرنا الحاضر، سمّته بذلك أيضاً.

نسبه: الصحيح في نسبه ـ كما صرّح به الكركي بنفسه، والذي وجدته في أكثر المصادر ـ هو: علي بن الحسين بن عبد العالي، نسبة إلى أبيه وجدّه. وقد يُنسب اختصاراً إلى جدّه فيقال: علي بن عبد العالي. أمّا إضافة أسماء أُخر في نسبه وإن وردت في بعض المصادر، إلاّ أنّي لم أتيقّن من صحّتها، وقد أوردتها مع مناقشة بعضها في أصل الكتاب.

كنيته: له كنية واحدة، وهي "أبو الحسن"، ذكرها بعض معاصريه والقريبين من عصره.

ألقابه: للمحقّق الكركي ألقاب كثيرة، بعضها اختُصّت به ولازمته فلا يتبادر الذهن إلى غيره عند إطلاقها، وبعضها عُرف بها عند العلماء والمؤلّفين وأصحاب التراجم والسير، وبعضها ألقاب نادرة أطلقها عليه نفر أو نفران من العلماء.

وهذه الألقاب منها ما يرتبط بنسبه، ومنها ما يتعلّق بالمكان الذي وُجد فيه ردحاً من الزمن، ومنها ما يشير إلى المكانة العلميّة التي وصل إليها هذا الرجل والدور المشرّف الذي أدّاه في الدفاع عن المذهب الحقّ وترسيخ قواعده.

وقد أوردتُ في أصل الكتاب ما تعرّفت عليه من ألقابه حسب الترتيب الزمني، ذاكراً علّة تلقيبه، ومن لقّبه به، وهي: زين الدين، نور الدين، خاتم المجتهدين، علاء الدين، الكركي، العلائي، الشامي، العاملي، مروّح المذهب، المولى المروّج، المحقّق