2 ـ عمر بن قيس عن عطاء ، أنه كان يقرأها ( وَأَرْجُلَكُمْ ) نصباً .

قال المارديني : عمر بن قيس هو المكي ، سكت عنه أيضاً ، وقال في باب ( من بنى أو غرس بغير أرضه ) : ضعيف لا يحتج به .

3 ـ عن علي ، أنه قال : اغسلوا القدمين إلى الكعبين كما أُمرتم ، وروينا في الحديث الصحيح عن عمرو بن عنبسة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الوضوء : ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله تعالى ، وفي ذلك دلالة على أن الله تعالى أمر بغسلها .

قال المارديني : عن علي : اغسلوا القدمين ، من رواية الحارث ، فسكت عنه ، وحكى في باب ( أصل القسامة ) عن الشعبي : إنه كان كذاباً ! ! !

4 ـ عن ابن عباس قال : ما أجد في الكتاب إلاّ غسلتين ومسحتين ، ثم قال : إن صح يحتمل أنه كان يرى القراءة بالخفض وأنها تقتضي المسح ، ثم لما بلغه أنه (عليه السلام) توعد على ترك غسلهما أو ترك شيء منهما ذهب إلى وجوب غسلهما[1] .

نقول : إذا كان ابن عباس وهو حبر الاُمة وترجمان القرآن قد

[1]السنن الكبرى مع الجوهر النقي 1/70 ـ 71 .