امتناع العباس (عليه السلام) عن شرب الماء يوم عاشوراء

قال الشيخ عبد الحسين صادق العاملي: "أينفض العباس الماء من يده وهو على ما هو عليه من شدّة الظمأ تأسّياً بعطش أخيه، ولا نقتص أثره؟!"[1] .

وقال السيّد محسن الأمين في جوابه: "أمّا نفض العباس الماء من يده تأسّياً بعطش أخيه، فلو صحّ لم يكن حجّة; لعدم العصمة"[2] .

أقول: مسألة نفض العباس (عليه السلام) الماء من يده ـ التي شكّك في وقوعها السيّد الأمين بقوله: فلو صحّ ـ حكاها العلاّمة المجلسي (ت 1110هـ) في "البحار"[3] عن بعض تأليفات أصحابنا، وأرسلها الشيخ فخر الدين الطريحي (ت 1085هـ) في موضعين من "المنتخب"[4] غير متردّد فيها، وذكرها الشيخ عبد الله البحراني(ت القرن الثاني عشرهـ) في "العوالم"[5] ، وحكاها عنه الشيخ محمّد باقر البهبهاني (ت 1285هـ) في "الدمعة الساكبة"[6] .

والعجب من السيّد الأمين أنّه يشكّك في هذه المسألة في رسالته "التنزيه"،

[1]ـ رسالة التنزيه:65.

[2]ـ رسالة التنزيه:67.

[3]ـ بحار الأنوار 45:41.

[4]ـ المنتخب: 120 و314.

[5]ـ عوالم العلوم 17:284 ـ 285.

[6]ـ المجالس السنّية 1:115.