وأخرج مسلم في صحيحه في كتاب الحجّ باب
جواز التمتّع عن سعيد ابن المسيّب ، قال : اجتمع علىٌّ وعثمان رضي الله عنهما
بعُسْفَانَ ، فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرةِ ، فقال علىٌّ : ما تريدُ إلى
أمر فعلَهُ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
تنهى عنه؟ فقال عثمان : دعنا منك ، فقالَ : إنّي لا أستطيع أن أدعَكَ ، فلمّا رأَى
علىٌّ ذلك أهلَّ بهما جميعاً.
نعم ، هذا هو علىٌّ بن أبي طالب سلام
الله عليه ، فما كان ليدع سنّة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لقول أحد من النّاس ، والرواية الثانية تفيدنا بأنّ شجاراً دار بين علي وعثمان ،
وقول عثمان لعلي : « دعنا منك » فيه ما فيه من مخالفته في كلّ شيء ، وعدم اتباعه
فيما يرويه عن ابن عمّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
، كما أنّ الرواية مبتورة إذا تقول : فقال علي : « إنّي لا أستطيع أن أدعكَ ،
فلمّا رأى علي ذلك » ما هو الذي رآه علي؟ لا شك أنّ الخليفة ورغم تذكير علي له
بالسنّة النبويّة أصرّ على رأيه في مخالفتها ، ومنع النّاس من التمتّع ، عند ذلك
خالفه علىّ وأهلّ بهما جميعاً ، يعني الحجّ والعمرة.
( ت ) كما أنّ عثمان بن عفّان اجتهد
أيضاً في أجزاء الصّلاة ، فكان لا يكبّر في السّجود ولا في الرّفع منه.
فقد روى الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
الجزء الرابع عن عمران بن حصين قال :
« صلّيتُ خلف علىّ صلاةً ذكرتني بصلاة
صلّيتُها مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
والخليفتين ، قال : فانطلقتُ فصلّيتُ معه ، فإذا هو يكبّر كلّما سجد ورفع رأسه من
الركوع ، فقلت : يا أبا نجيد مَن أولّ من تركه؟ قال : عثمان ( رضي الله عنه ) حين
كبّر