[دفع شبهة ابن كثير]

ويقال في دحض هذه المزعمة بالنقض تارة، وبالحلّ أخرى:

أمّا النقض: فبما جاء من أحاديث جمّة لايسعنا ذكر كلّها، بل جلّها[2] ، ونقتصر منها بعدّة أحاديث، وهي:

1 ـ حديث من صام رمضان ثم أتبعه بستّ من شوال فكأنّما صام الدهر.

[1]البداية والنهاية 5: 233 حوادث سنة 10 للهجرة.

[2]راجع: نزهة المجالس 1: 151 - 158 و 167 - 176 «المؤلّف (قدس سره)».