الناس كلّهم عيال على ثلاثة: على مقاتل بن سليمان في التفسير، وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر، وعلى أبي حنيفة في الكلام.

كم يا تُرى دسَّ مقاتل من الإسرائيليات في رواياته التي اعتمدوها، وكم اختلق ممّا روى وأسند؟![1].

نتيجة الدراسة

نقل وهب الرواية المفتراة على نبيّ الله داود (عليه السلام) من كتب أهل الكتاب وصرّح بمصدرها، ورواها الحسن وأرسلها دون الإشارة إلى مصدرها، ودلّس المحدّث القاصّ الزاهد العابد البكّاء يزيد بن أبان وقال: سمعها أنس من رسول الله (ص).

ولا يقتصر هذا النوع من التدليس وإسناد الروايات

[1] راجع ترجمة تاريخ بغداد 12 : 160-169 رقم الترجمة 7142; وفيات الأعيان 4 : 240-242 رقم الترجمة 4-7; وتهذيب التهذيب 10 : 279-285; وميزان الاعتدال 4 : 172 رقم الترجمة 7841.