وقال: (لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم، أو خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس) [2]، وقال: (لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم، حتى يقاتل أخرهم الدجال) [3]، وقال: (لا تزال طائفة من أمتي تقاتل على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم عند طلوع الفجر ببيت المقدس ينزل على المهدي) [4]، وفي رواية: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على من ناوأهم حتى يأتي أمر الله، وينزل عيسى (ع) [5].

فمن هذه الأحاديث نرى أن طائفة الحق على امتداد المسيرة، تأخذ بأسباب الهدى، وتنطلق من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل، لا يضرها من عاداها أو من خذلها، حتى تستقر نهاية المطاف أمام فسطاط المهدي المنتظر.

والمهدي من أهل البيت، من أولاد علي وفاطمة رضي الله عنهما، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي منا أهل البيت) [6]، وقال: (المهدي من عترتي من ولد فاطمة) [7]، و (اسمه يواطئ اسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم [8].

[1]رواه مسلم، والصحيح: 13 / 65.

[2]المصدر نفسه: 13 / 97.

[3]رواه الحاكم وصححه، المستدرك: 4 / 450.

[4]رواه أبو عمر الداني، عقد الدرر، ص: 220.

[5]رواه أحمد، والحاكم وصححه، وأبو داود، الفتح الرباني: 23 / 210.

[6]رواه أبو نعيم والحاكم وصححه، عقد الدرر، ص: 21، المستدرك: 4 / 557، عون المعبود:

[11]/ 375.

[7]رواه أبو داود، السنن: 2 / 422، والحاكم وابن ماجة، المستدرك: 4 / 557، التاج الجامع للأصول: 5 / 343، كنز العمال: 14 / 264، الحاوي، للسيوطي: 2 / 224.

[8]رواه أحمد والترمذي وأبو داود والحاكم، الفتح الرباني: 24 / 49، جامع الترمذي: 4 / 505.