ولا يخفى أنّه لو كان فيه نقصاً وتحريفاً لاستلزم نقض ذلك وعدم تماميّته.

6 ـ مقتضى حديث الثقلين المتواتر من طرق أهل السُنّة فضلا عن طرق الشيعة، والذي رواه مسلم والترمذي والنسائي وأحمد والدارمي والطبراني والبزّار وأبو يعلى وابن خزيمة وأبو عوانة وابن حبّان والحاكم والضياء وغيرهم من الأئمّة والحفّاظ الذين التزموا الصحّة في مصنّفاتهم عن أكثر من ثلاثين صحابياً(2) .

كما أخرجه الحافظ السيوطي والشيخ نوح الحنفي في رسالتيهما في

[1]أُصول الكافي ج 1 ص 81 ـ 82 ح 185.

[2]صحيح مسلم ج 7 ص 122 ـ 123، سنن الترمذي ج 5 ص 621 ـ 622 ح 3786 و 3788، سنن النسائي الكبرى ج 5 ص 45 ح 8148 و ص 130 ح 8464، سنن الدارمي ج 2 ص 292 ح 3311، مسند أحمد ج 3 ص 14 و 17 و 26 و ج 4 ص 371 و ج 5 ص 181 ومواضع أُخر، مسند البزّار ج 3 ص 89 ح 864، مسند أبي يعلى ج 2 ص 297 ح 1012 و ص 303 ح 1027 و ص 376 ح 1140، صحيح ابن خزيمة ج 4 ص 62 ـ 63 ح 2357، المعجم الكبير ـ للطبراني ـ ج 3 ص 65 ـ 67 ح 2678 ـ 2683 و ج 5 ص 166 ـ 167 ح 4969 ـ 4971 و ص 169 ـ 170 ح 4980 ـ 4982 ومواضع أُخر، المعجم الأوسط ج 4 ص 81 ح 3439 و ص 155 ح 3542، المعجم الصغير ج 1 ص 131 و 135، مستدرك الحاكم ج 3 ص 160 ح 4711 وصحّحه على شرط الشيخين وأقرّه الذهبي.