وبعد هذا أترى الصحابة بأجمعهم كانوا ينقلون من اللوح المحفوظ بحيث كانوا بعيدين عن معرض السهو والنسيان؟! كلاّ ثمّ كلاّ، بل فيهم الحافظ المتقن الضابط.

فمنهم: من قال في حقّه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ "(1) .

ومنهم: من جعل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) شهادته بشهادتين، مثل خزيمة ابن ثابت(2) .

ومنهم: من أمّنه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على سرّه، وأمر بتصديق حديثه، مثل حذيفة بن اليمان(3) .

[1]سنن الترمذي ج 5 ص 628 ح 3801 و 3802، سنن ابن ماجة ج 1 ص 55 ج 156، مسند أحمد ج 2 ص 163 و175 ومواضع أُخر، مسند البزّار ج 9 ص 458 ح 4072، المعجم الأوسط ج 5 ص 365 ح 5148، صحيح ابن حِبّان ج 9 ص 132 ح 7088، تاريخ البخاري الكبير ج 8 / الكنى ص 23 رقم 181، مصنّف ابن أبي شيبة ج 7 ص 526 باب 32 ح 1 ـ 3، منتخب عبد بن حميد ص 100 ح 209، طبقات ابن سعد ج 4 ص 172، مستدرك الحاكم ج 3 ص 385 ح 5460 ـ 5462 وصححه وأقرّه الذهبي و ص 387 ح 5467 و ج 4 ص 527 ح 8478.

[2]صحيح البخاري ج 4 ص 75 ح 22 كتاب الجهاد، وج 6 ص 210 ـ 211 ح 278 كتاب التفسير، سنن أبي داود ج 3 ص 307 ح 3607، سنن النسائي ج 7 ص 302، مسند أحمد ج 5 ص 216، معجم الطبراني ج 4 ص 87 ح 3730، مصنّف عبد الرزاق ج 8 ص 366 ـ 367 ح 15565 ـ 15568، مستدرك الحاكم ج 3 ص 448 ح 5694 ـ 5696.

[3]سنن النسائي الكبرى ج 5 ص 81 ح 8299، سنن الترمذي ج 5 ص 633 ح 3812، معرفة الصحابة ـ لأبي نعيم ـ ج 2 ص 686 رقم 566، الاستيعاب ج 1 ص 335.