وقال أيضاً: (وأحق من يتمسك به منهم إمامهم وعالمهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فضله وعلمه ودقائق مستنبطاته وفهمه وحسن شيمه ورسوخ قدمه)[2].

وقال ابن حجر الهيثمي: (ثقلين، لأن الثقل كل نفيس خطير مصون، وهذان كذلك إذ كل منهما معدن للعلوم اللدنية والأسرار والحكم العلية والأحكام الشرعية)[3].

وقال أيضاً: (ثم أحق من يتمسك به منهم إمامهم وعالمهم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لما قدمناه من مزيد علمه ودقائق مستنيطاته)[4].

الدلالة الخامسة
أنهم بحكم الله تعالى أئمة هذه الأمة

ويدل أيضاً على إمامتهم عليهم السلام لأن من وجب التمسك به لضمان الهداية والعصمة من الضلالة كان معصوماً، ولا بد أن يكون عالماً بالشريعة تمام

[1]جواهر العقدين: 243.

[2]جواهر العقدين: 245.

[3]الصواعق المحرقة 2/442.

[4]المصدر السابق.