[ التوجّـه إلى القبـور ]

وقـال المُـفـتون:

" وأمّا التوجّه إلى حجرة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) عند الدعاء، فالأَوْلى منعه كما هو المعروف من فقرات كتب المذهب ".

ويا لَلعجب! كيف يقال هذا وكتاب الله بين أيدينا ينادي في سورة البقرة: ( ولله المشرق والمغرب فأينما تولّوا فثمّ وجه الله إنّ الله واسع عليم )[1].. واسع الرحمة، يريد التوسعة والتيسير على عباده، وهو عليم بنيّاتهم ودعائهم؟!

وقد صحّ واستفاض في الحديث أنّ النبيّ كان يصلّي النافلة على الراحلة[2] حيث توجّهت به في مقاصده (صلى الله عليه وآله وسلم) كما في مسند أحمد والجوامع السـتّة وغيرها[3].

[1] سورة البقرة 2: 115.

[2] الراحلة: كلّ بعير نجيب، سواء كان ذكراً أو أُنثى، وجمعها رواحل. انظر: لسان العرب 5 / 170 مادّة " رحل ".

[3] مسند أحمد 2 / 7 و 20 و 38 و 75 و ج 3 / 73 و 378، صحيح البخاري 2 / 106 ح 127 و 128، صحيح مسلم 2 / 149 ـ 150، سنن ابن ماجة 1 / 379 ح 1200 و 1201، سنن أبي داود 2 / 9 ح 1224 ـ 1227، سنن الترمذي 2 / 182 ـ 183 ح 351 و 352، سنن النسائي 2 / 61، سـنن الدارقطـني 1 / 309 ح 1462 و 1463، السـنن الكبرى ـ للبيهقي ـ 2 / 4 و 5، مصابيح السُـنّة 1 / 463 ح 953.