(إنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإذَا انْقَلَبُوا إلَى أَهْلِهِمْ انْقَلَبُوا فَاكِهِينَ (31) وَإذَا رَأَوْهُم قَالُوا إِنَّ هَؤُلاُءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَومَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ(34) عَلَى الاَْرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) ):

(504) عن أحمد بن محمّد، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن حصين ابن مخارق، عن يعقوب بن شعيب، عن عمران بن ميثم، عن عباية بن ربعي، عن علي (عليه السلام):

أنّه كان يمرّ بالنفر من قريش فيقولون: انظروا إلى هذا الذي اصطفاه محمّد واختاره من بين أهله ويتغامزون، فنزلت هذه الايات: ( إنَّ الَّذِينَ أَجْرَموا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضحَكُونَ وَإذَا مرُّوا بِهِم يَتَغامَزُونَ...) إلى آخر السورة[3].

[1]أ: يتسنم.

[2]تأويل الايات الظاهرة: 753 ط جماعة المدرسين، و 2 / 777 رقم 10 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: مائة منقبة: 55.

[3]تأويل الايات الظاهرة: 754 ـ 755 ط جماعة المدرسين، و 2 / 780 رقم 13 ط مدرسة الامام المهدي.