فتقول: قد أتمّ علي نعمته، وأباحني جنته، وهنّأني كرامته وفضّلني على نساء خلقه، أسأله أن يشفّعني في ولدي وذرّيتي ومن ودّهم بعدي وحفظهم بعدي.

قال: فيوحي الله إلى ذلك الملك من غير أن يتحوّل من مكانه أن خبّرها: أني قد شفّعتها في ولدها وذرّيتها ومن ودّهم وأحبهم وحفظهم بعدها قال: فتقول: الحمد لله الذي أذهب عني الحزن وأقر عيني».

ثمّ قال جعفر (عليه السلام): «كان أبي إذا ذكر هذا الحديث تلا هذه الاية: (وَالّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بإيمَان أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهمْ وَمَا أَلتناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيء كُلُّ امرىء بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ)»[2].

(وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ... (47) ):

(371) حدّثنا أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمّد ابن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام):

في قوله عزّ وجلّ: ( إِنَّ للَّذِينَ ظَلَمُوا...) الاية، قال: « (وَإِنَّ للَّذِينَ

[1]أ: ولا يبعث.

[2]تأويل الايات الظاهرة: 599 ـ 600 ط جماعة المدرسين، و 2 / 618 رقم 7 ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي 1 / 216، الامالي للشيخ الطوسي 1 / 324، تفسير القمي 2 / 332.